Dünən çətin idi. Sinəmdəki infuziya portunu qoruyan sarğım gecə çıxmağa başladı, ona görə də təzə sarğı almaq üçün səhər 7-də xəstəxanada olmağa qərar verdim. Ancaq yataqda gecə tərləmələri, oyandığımda şiddətli baş ağrısı və səhər qəhvəsinin ilk qurtumunda ürək bulanması başladı. Başımın çətin olduğunu bilirdim.
Mən sarğı üçün xəstəxana klinikasına getdim və onlardan qan götürmələrini istədim. O vaxt özümü o qədər pis hiss edirdim ki, məni küncdən döndərərək qarışdırdılar və sınaqlara başladılar. Sinə portundan və qolumdan götürülən qan, Covid üçün burun tamponu, sidik analizi, IV mayelər, işlər. Bu zaman köynək, köynək, maska geyinməyimə və üç ədyala bükülməyimə baxmayaraq, üşüdüm. Nəhayət, onlar mənim ilkin qan analizimin yaxşı göründüyünü, digər şeylər üçün qan kulturalarının 72 saat çəkəcəyini və sinə portunu çıxarmaq üçün əsas xəstəxana binasının qonşuluğuna getməli olduğumu söylədilər. (Günün mübarək!)
Döş qəfəsinin çıxarılması üçün bəzi yerli keyidici inyeksiya (Ow!) və BÜTÜN dartılma tələb olundu, lakin nəticədə on düym kateter damarımdan çıxdı və onlar məni yamaqladılar və məni Ümid Locasına göndərdilər. Yatağa uzandım və bir saat sonra qusmağa başladım. Axşama yaxın mən sağaldım. Migren artıq zəiflətmirdi və mən artıq ürəkbulanma etmirdim - nə qədər ki, heç nə yeməyə cəhd etməmişəm! Deməli, ağır əzab yox, günümü məhv edəcək qədər çətindir. Bu, həm də məni Yeşaya 53-ü, Məsihin əzabları haqqında düşünməyə vadar etdi.
Yeni Beynəlxalq Versiyada (NIV) Yeşaya 53:3 bizə deyir:
O, insanlar tərəfindən xor və rədd edildi, kədərli bir insan idivə əzablara bələd idi...
Maraqlıdır, İsa nə vaxtsa xəstələnibmi? İncil bizə demir. O, çarmıxda çəkdiyi əzablardan açıq-aydın danışır və həmçinin Matta 4:1-2-də onun aclıq çəkdiyini bildirir: Sonra İsa Ruh tərəfindən şeytan tərəfindən sınanmaq üçün səhraya aparıldı. Qırx oruc tutduqdan sonra gün qırx gecə ac qaldı...”
Yeşaya 53:10-da oxuyuruq,
Bununla belə, Rəbbin iradəsionu əzmək və ona əzab vermək idi...
Beləliklə, İsa xəstələndimi? Şəxsən mən hesab edirəm ki, o edib. O, Kişi olaraq doğulmağı seçdi və kişilər xəstələndilər. O, Allah kimi özünü sağalda bilərdimi? Əlbəttə! Necə ki, o, 10.000 mələyi (Matta 26:53) onun həbsinin və çarmıxa çəkilməsinin qarşısını almaq üçün çağıra bilərdi, lakin etməməyi seçdi. İbranilərə 4:14-15 bizə deyir,
Çünki bizim zəif cəhətlərimizə rəğbət bəsləməyən, lakin bütün məqamlarda bizim kimi sınağa çəkilmiş Baş Kahinimiz yoxdur, lakin günahsızdır.
Hər birimizin sınağa çəkildiyi bir çox üsullardan biri əzablara görə Allahı günahlandırmaqdır. Əyyub kitabının birinci fəslində onun övladları ölmüş, sərvəti yox olmuşdu. Bununla belə, Əyyub 1:23 bizə deyir: “Bütün bunlarda Əyyub Allahı pis işlərlə ittiham edərək günah etmədi. Daha sonra Allah Şeytanın Əyyubun bədəninə xəstəliklə toxunmasına icazə verdi. İş 2:7-10 bizə deyir:
Beləliklə, Şeytan Rəbbin hüzurundan çıxdı və Əyyuba ayaqlarının altından başının yuxarısına qədər ağrılı yaralar vurdu. Sonra sınmış saxsı qabı götürüb küllərin arasında oturarkən onunla özünü qaşıdı.
Arvadı ona dedi: "Sən hələ də öz nöqsansızlığını qoruyursan? Allaha lənət et və öl!
O cavab verdi: "Sən axmaq qadın kimi danışırsan. Biz Allahdan yaxşılığı qəbul edək, bəla yox?
Bütün bunlarda Əyyub dediklərində günah etmədi.
Öz ağrılarımızın və iztirablarımızın ortasında Allahdan "Niyə?" Allaha bunun çox ədalətsiz olduğunu söyləmək! Buna layiq olmaq üçün nə etdiyimizi soruşmaq üçün! Ancaq belə bir cavab yanlış bir fərziyyəyə əsaslanır ki, əzab hansısa səhv işin cəzasıdır. OLA BİLƏR, lakin bu norma deyil. Norm budur ki, əziyyət OLUR. Düşmüş bir dünyada yaşamaqdan irəli gəlir. Daha yaxşı cavab Allahdan rahatlıq istəmək və Onun bizimlə olmasını və bu fiziki əzab zamanı bizdən istifadə etməsini istəməkdir.
Ancaq başqa əzab növləri də var. Mən Müqəddəs Kitabın əsas hissələrini çoxlu tərcümələrdə oxumağı xoşlayıram, çünki onlar anlayışıma kömək edən müxtəlif nüanslar təklif edir. Əgər mən sitat gətirdiyim ilk parçaya, Yeşaya 53:3 ayəsinə qayıdaqsa, NIV deyir“O, insanlar tərəfindən xor və rədd edildi...” Lakin The Message bunu tərcümə edir: “O, aşağı baxdı və keçdi...”
Heç irəliləyişdən ötrü keçmisiniz? Siz nəyəsə layiq idiniz, amma onu almadınız? Bir uğura görə tanınmamısınız? İsa əhəmiyyətsiz Qalileya əyalətindəki Nazaret kəndində böyüdü. Onun o qədər pis şöhrəti var idi ki, Filip Natanieli tapıb ona Məsihi tapdıqlarını dedikdə (Yəhya 1:45-46), Natanielin cavabıNazaretdən yaxşı bir şey gələ bilərmi?" Heç harada olduğunuza görə mühakimə olunmusunuz - böhtana məruz qalmısınız? Parçaların yanlış tərəfi? Və ya bəlkə böyük şəhər əvəzinə kiçik bir Hik şəhərciyi? İsa idi.
Yeşaya 53:3 ayəsində King James Version (KJV) bunu deyir:
O, insanlardan xor və rədd edilir; dərd adamı və qəmlə tanış...
Kədər nədir? Kədərlidir. İtki üzərində ağrı. Heç sevdiyiniz insanı itirmisiniz və onların xatirəsini kədərləndirirsiniz? Bu ağrı ən dərin ağrıdır və illərlə davam edə bilər. Yenə də İsa Kədərlənmə ilə tanış idi. Ona görə də o, bizim ağrılarımızı anlayır və bu cür emosional iztirablarda bizimlə birlikdə gəzə bilər. Yəhya 11:35-də biz İsanı Lazarın məzarı başında tapırıq və orada İsa ağladı" deyir. O, itirdiyimiz bir insanın kədərini bilir, çünki o da itkiyə görə kədərlənirdi.
Reddedilmə başqa bir əzab növüdür. Mesajdakı Yeşaya 53:3 ayəsinin ikinci yarısı bizə deyir:
Ona bir baxış oldu və insanlar üz çevirdilər. Biz ona yuxarıdan aşağı baxdıq, onun pis olduğunu düşündük.
Siz nə vaxtsa bu rədd cavabı almış olmusunuzmu ki, burada fiziki olaraq əhəmiyyət verdiyiniz kimsə sizə arxasını çevirib, ona baxmağa belə ehtiyac qalmasın. Sən? Mənim varımdır. Və dağıdıcıdır. İsa da bu cür ağrıları bilirdi və ona görə də əziyyətimizdə bizimlə birlikdə gəzə bilər.
Müqəddəs Yazıların mövzularından biri İsanın bizimlə olmasıdır. Onun İmmanuel adının mənası budur. Allah bizimlədir." Yalnız zəfərlərimizdə və xoşbəxt anlarımızda deyil, Əzablarımızda da bizimlədir. Xəstəlikdən çəkdiyimiz fiziki əziyyət. Aclıqdan əziyyətimiz. Böhtandan əziyyətimiz. Başqalarının pis əməllərindən əziyyət çəkməyimiz. Tanınmamaqdan əziyyət çəkirik. Sevdiyimizi itirməkdən əziyyət çəkirik. Rədd edilmə əziyyətimiz. O, İmmanueldir. ALLAH BİZİMLE. Xüsusilə əziyyətimizdə. O, Əlaqədar Tanrıdır.
Gününüzün nə qədər ağrı-acı çəkməsindən asılı olmayaraq, bu gün həyatınızda Əlaqələndirici Tanrının təsəlliverici varlığını dərk edin. O, sizə sülh versin.
Comments