top of page
Writer's picture

Müqəddəs İnəklər

Bu yazmaq çətin bir yazıdır, ona görə də lütfən, mənə dözün. Bu səhər Amos 9-u açdım. 1-ci ayə başlayır (The Message Bible-dan sitat gətirir):


Mən Ustadımın ziyarətgahda ibadətgahın yanında dayandığını gördüm. O dedi:


Məbədin sütunlarının zirvələrini vurun,

döşəməni silkələyin.

Dam insanların başına uçmaq üzrədir,

və kim hələ sağdırsa, öldürəcəm.

Heç kim qaçmayacaq,

heç bir qaçan buna nail olmayacaq.


Hansı ziyarətgah? Harada? Amos 7:10-15 bizə bir ipucu verir:


Bet-Eldəki məbədin kahini Amaziyaya İsrail padşahı Yarovama xəbər göndərdi:


Amos səndən qurtulmaq üçün planlar qurur və bunu İsrailin daxilindən işləyən bir daxili adam kimi edir. Onun danışığı ölkəni məhv edəcək. Onu susdurmaq lazımdır. Amos nə dediyini bilirsənmi?


" Yarovam öldürüləcək. İsrail sürgünə doğru gedir."


Sonra Amasya Amosla üz-üzə gəldi: "Gör, yola get! Buradan get və gəldiyin Yəhudaya qayıt! Orada dayan. Təbliğini orada et. Amma daha Bet-Eldə təbliğ etmə! Don 'bir daha üzünü burada göstərmə. Bu, padşahın kilsəsidir. Bu, kral ziyarətgahıdır.


Ancaq Amos Amasyanın qarşısında ayağa qalxdı: "Mən heç vaxt vaiz olmaq niyyətində olmamışam, vaiz olmaq planım da olmayıb. Mən mal-qara bəsləmişəm, ağacları budamışam. Sonra Allah məni fermadan götürüb dedi: " Get xalqım İsrailə vəz et”. İndi isə Rəbbin sözünü eşidin...”


Bu xüsusi ziyarətgahın əhəmiyyəti nə idi? 1 Padşahlar 12-də deyilir ki, padşah Yarovam iki qızıl buzov düzəltdi və birini Bet-Eldə, digərini isə Danda tikdirdiyi məbəddə və məbəddə qoydu.


O, xalqa dedi: "Yerusəlimə getmək sizin üçün çox oldu. Budur allahlarınız, ey İsrail, sizi Misirdən çıxaran...


Padşah tamamilə yeni bir dini bayram qurdu və orada qızıl danaya qurban kəsilməsini əmr etdi. Tək Həqiqi Allaha ibadət etmək üçün Yerusəlimdəki məbədə getmək əvəzinə. Bet-Eldəki bu məbədin keşişi Amosa gedib başqasını narahat etməsini deyirdi.


Amosun Bet-Eldəki məbədlə bağlı peyğəmbərliyi bütün İsrail xalqını əhatə etməyə davam etdi. Amos 9:9-10 oxuyur:


Mən hələ də burada əmrlər verirəm. Mən İsraili bütün millətlərin arasında bir ələkə atıram və onları yaxşıca silkələyirəm, bütün günahları, bütün günahkarları silkələyirəm. Heç bir həqiqi taxıl itməyəcək. , lakin bütün günahkarlar süzülərək atılacaq, 'Bizim ömrümüzdə heç vaxt pis bir şey olmayacaq, hətta yaxınlaşmayacaq' deyən insanlar.


Müqəddəs Kitab öyrədir ki, hökm Allahın evində başlayır. “Yezekel” kitabının 9-cu fəslində Allah Hizqiyəyə görüntü verir:


Sonra onun uca səslə "Hər birinin əlində ölümcül silah olan şəhərin mühafizəçilərini bura gətirin" dediyini eşitdim. Mən altı nəfər gördüm ki, yuxarı darvaza tərəfdən şimala baxır, hər birinin əlində ölümcül silah var. Onların yanında kətan geyinmiş, yanında yazı dəsti olan bir kişi də vardı. Onlar gəlib tunc mehrabın yanında dayandılar...


Sonra Rəbb yanında yazı dəsti olan kətan paltarlı adamı çağırıb dedi: «Yerusəlim şəhərini gəz və kədərlənənlərin və yas tutanların alnına bir işarə qoy. orada edilən bütün iyrənc işlər.”


Eşitdiyi kimi o, başqalarına dedi: "Şəhərdə onun ardınca get və rəhm etmədən və rəhm etmədən öldürün. Qocaları, cavanları, qızları, qadınları və uşaqları kəsin, amma heç kimə toxunmayın. işarəsi var. Mənim müqəddəs yerimdən başlayın”. Onlar məbədin qarşısında olan ağsaqqallarla başladılar.


Bu keçid simvolik olaraq Assuriyanın yaxınlaşan işğalını və İsraili fəth etməsini təsvir edirdi? Amosun 9-cu fəslində peyğəmbərlik edilən ələk bu idimi? Tanrının Amerika üçün, xüsusən də Amerika kilsəsi üçün bir ələk varmı? Maraqlıdır.


Bir neçə həftə əvvəl Allah mənə əhəmiyyətli bir yuxu verdi. Mən böyük bir kilsədə kilsə xidmətində idim və xidmət başlayacaqdı. Deyə bilərsiniz ki, bu, meqa kilsə idi. Səhnə uzaqda idi və səhnənin arxasındakı bütün fon monitorlarla örtülmüşdü. Amma daha maraqlısı o idi ki, yığıncaq üçün yer təxminən hər 15-20 futdan bir ştativlərdəki televizor kameraları ilə doldurulurdu. Və monitorlar qədər kameralar var idi. Bütün kameralara görə dostlarınızı çətinliklə tapa bildiniz. Yuxuda bilirdim ki, hər kamera bir monitorun quludur və kameralar təbliğçini qeyd etməkdənsə, insanları izləmək üçündür. Bu mənə Corc Oruellin 1984-cü il romanını xatırlatdı. Mən narahat oldum və çıxmaq istədim, amma açıq mavi idman paltosunda qapıçı qapıda qarşısını aldı. “Siz gedə bilməzsiniz, əfəndim” dedi və ya buna bənzər bir şey dedi və məni arxaya çevirib içəri qaytardı. Mən dəhlizlərdən keçdim və yan qapıdan bağçaya qaçdım və oradan uzaqlaşa bildim. Sonra oyandım.


Yuxu haqqında düşünüb dua edərkən ağlıma "TOLERANS" sözü gəldi. Yuxudakı kilsə tolerantlığa çevrilmişdi. Oyanış İncili. Hər şey və Hər kəs öz seçdiyi kimi qəbul edilməlidir. Əks halda SİZ dözümsüzsünüz. Və heç kim sizin etdiyiniz və ya dediyiniz şeydən inciməməlidir. "Mən incidim!" Döyüş fəryadına çevrildi və SƏN məni incidən heç nə etməməlisən və ya deməməlisən, yoxsa Dözümsüzsən! Kameralar isə hər kəsin proqrama uyğun getməsini təmin etməli idi. Çünki sən şən olmasaydın, hamı ekranda problemin SƏN olduğunu görərdi.


(Mənə Çindəki vəziyyəti xatırladım, hər bir insanın öz dəyərini və Çin Kommunist Partiyasının proqramına uyğunluğunu qiymətləndirən sosial kredit balı var. Bu xal onların uyğunluq səviyyəsini ölçməklə nə qədər yaxşı və ya necə olduğunu müəyyən edir. Onların həyatı çətin olacaq. Mən əminəm ki, o günlər Amerikaya da gələcək, buna görə də hazırlaşın.)


1 Korinflilərə 1:18 bizə deyir,


Çünki çarmıxın xəbəri həlak olanlar üçün axmaqlıqdır, xilas olan bizlər üçün isə bu, Allahın gücüdür.


Beləliklə, Kəlamı cəsarətlə danışın. Biri həmişə izləyir, ona görə də həqiqəti sevgi ilə danışın və ardıcıl olaraq danışın. Amma kimin baxmasından asılı olmayaraq cəsarətli olun. Hansı müqəddəs inəyə ibadət olunsa da. Amos kimi deyə biləsiniz: “Mən nə peyğəmbər, nə də peyğəmbər oğlu idim, amma çoban idim və əncir ağaclarına qulluq edirdim. xalqım İsrailə peyğəmbərlik et.”


İndi isə Rəbbin sözünü eşidin...



Hindu sənəti müqəddəs bir inəyi təsvir edir.
"Sa-cred cow"/ isim: "xüsusilə əsassız olaraq tənqiddən üstün olan ideya, adət və ya qurum (Hinduların inəyə müqəddəs heyvan kimi hörmət etməsinə istinad etməklə)." -- Oksford Dilləri Lüğəti. Mən bu sənət əsərini seçdim, çünki Hindu dini çoxlu tanrıları əhatə edir. Minlərlə minlərlə. İstədiyinizə ibadət edə bilərsiniz. Yeganə günah SİZİN tanrınızın yeganə olduğuna inanmaqdır. Oyanış tolerantlığının mahiyyəti budur. HƏR KƏS qəbul olunur, hər kəsin fikri keçərlidir. Həqiqətə kilidləndiyinə inananlardan başqa hamı..


5 views0 comments

Recent Posts

See All

Yorumlar

5 üzerinden 0 yıldız
Henüz hiç puanlama yok

Puanlama ekleyin
bottom of page