Quraşdırma

Bu səhər mən Həvarilərin işləri 7-ni oxuyurdum, burada Stefanın dini məhkəmədə müdafiə çıxışı var idi. Amma hamının gözlədiyi kimi saxta ittihamlara qarşı özünü müdafiə etmək əvəzinə, o, özünün narahat mövqeyindən zorba minbəri kimi istifadə edərək tarix dərsi verib, moizə oxuyub. Hahahah! Hər halda, bütün din adamlarına verdiyi tarix dərsinin bir hissəsi olaraq Misirdə Yusif haqqında danışdı. Həvarilərin işləri 7:11-12-də ( “Mesajdan oxunur”) deyilir:

"Daha sonra Misirdən Kənana qədər uzanan bütün o bölgədə aclıq baş verdi və dəhşətli çətinliklər gətirdi. Ac atalarımız yemək üçün ucadan və alçaqdan baxdılar, ancaq şkaf çılpaq idi. Yaqub Misirdə çörək olduğunu eşitdi və atalarımızı onu kəşf etməyə göndərdi..."

Hekayənin qalan hissəsini yəqin ki, hamımız bilirik. Nəhayət, Yusif özünü axmaq qardaşlarına göstərdi və atası Yaqub bütün qəbiləni Misirə köçürdü və orada Yusifin təsiri ilə aclıqdan xilas oldular. Yaxşı hekayədir, amma bir dəqiqəlik diqqətimi Yusifə yönəltmək istəyirəm. 17 yaşında (Yaradılış 37:2) Allah Yusifə ata-anasının və qardaşlarının ona səcdə etdiyini iki yuxu gördü. Buna görə də dərhal onlara dedi. Çünki - əlbəttə ki, o, kiçik punk. (Yeri gəlmişkən, Allahın sizə göstərdiyi hər şey paylaşılmamalıdır. Qeyd edin.) Gözlənildiyi kimi, bu peyğəmbərlik yuxuları birmənalı qarşılanmadı və qardaşları tezliklə onun ölümünü saxtalaşdıraraq köləliyə satdılar. Problem həll edildi. Sonrakı on üç BƏÇƏK ili Misirdə, əvvəlcə qul kimi, sonra isə Fironun həbsxanasında keçirdi. Nəhayət, o, Fironun yuxusunu yozdu və baş nazir təyin edildi, lakin daha 7 il idi ki, aclıq baş verdi və Yusifin qardaşları yemək axtarmağa gəldilər.

Yusif 20 illik sıxıntı və ailəsindən uzaqlaşmalı oldu, çünki Allah onu bir şeyə hazırlamışdı. Nəhəng bir şey - dünyanı və onunla öz ailəsini xilas etmək. Amma neçə dəfə Allahdan niyə soruşdu?

"İlahi, niyə o yuxuları mənə göstərdin, sonra da sürgündə həbsxanaya göndərdin? Bu, ədalətli deyil!"

Nə vaxtsa bir şeyin ədalətsiz olduğuna görə Allaha yalvarıb, səssizcə ürəyində Allahı günahlandırıb, Allahın ədalətsiz olduğunu görmüsən? məndə var. Vədlərin verilməsindən illər keçib, hələ də yerinə yetirilmir? Mən Rut kitabında Naominin hekayəsi haqqında düşünürəm. O, aclıqdan xilas olmaq üçün ərinin arxasınca başqa ölkəyə getmişdi, lakin əri orada öldü. Onun iki oğlu yerli qızlarla evləndi və ONLAR orada öldülər. O, nəhayət Bet-Lexemdə (“Çörək evi”) yenidən yemək olduğunu eşidir və gəlini Rutla qayıdır. Köhnə dostları ətrafa gəlib soruşurlar: "Bu qədər illərdən sonra həqiqətən də Naomi?" Ancaq Naomi adı "Xoş" deməkdir və Naomi insanlara həyatının əslində bərbad olduğunu, bu qədər ədalətsiz olduğunu və demək olar ki, hamısının Tanrının günahı olduğunu söyləmək üçün bir nöqtəyə gəlir. Onun nifrətini Rut 1:20-21-də, Mesajdan oxuyuruq:

Amma o dedi: "Mənə Naomi demə, Acı deyin. Güclü mənə acı zərbə vurdu. Mən buradan həyat dolu getdim və ALLAH məni arxamdakı paltardan başqa heç nə ilə geri qaytardı. Niyə mənə Naomi deyərdiniz? Allah qətiyyən demir. Güclü məni məhv etdi".

Onun dərk etmədiyi şey bunun ilahi bir quruluş olması idi. Allah ona bütün bunları yaşatdı ki, gəlini Rutu arpa biçini vaxtı Bet-Lexemə gətirsin ki, Boazla görüşüb yenidən evlənsin. Ruth və ərinin bir körpəsi oldu və Naomi nəhayət nənə oldu. Rut 4:16-17 bu uşağın gələcək əhəmiyyətini izah edir:

Naomi körpəni götürdü və qucağına aldı, qucaqladı, üstünə əyildi, əli və ayağını gözlədi. Məhəllə qadınları onu "Naominin körpə oğlu!" Lakin onun əsl adı Obid idi. Oved Yesseyin atası, Yessey Davudun atası idi.

Müqəddəs Yazılarda həyatın ədalətsiz olduğunu düşünməyə əsas verən bir çox başqa kişi və qadın var - Allahın ədalətsiz olduğunu. Musa Misir şahzadəsi olmaqdan 40 il səhrada çobanlıqdan başqa bir şey olmadı. Sonra Allah onunla yanan bir koldan danışdı və hər şey dəyişdi. Ester ailəsindən qoparıldı və onun iradəsinə zidd olaraq kralla bir gecə keçirmə yarışmasında çoxlu sayda iştirakçıdan biri olmağa məcbur edildi və baş mükafat olaraq kraliça tacı seçildi. Əminəm ki, icazə verilsəydi, o, məşhur olmaq fürsətindən istifadə edərdi. Amma onun bu məsələdə söz sahibi olmadı. Emin olacam ki, çoxlu göz yaşları töküldü, amma o, bunun ilahi bir quruluş olduğunu başa düşmədi. Allah onu kraliça təyin etdi və xalqını xilas etdi. Davud bütün ailəsinin gözü qarşısında padşah kimi məsh olunduqdan sonra onu öldürməyə çalışan qayınatası Şaul tərəfindən dağların arasından qovuldu.

Beləliklə, burada bir fikir var. Allah Davudu birbaşa və dərhal padşah edə bilərdimi? Allah Musanı 40 yaşında İbranilərə rəhbərlik edə bilərdimi? Əlbəttə. Amma heç birində işi lazımınca yerinə yetirəcək xarakter yox idi. Niyə? Çünki xarakter və mənəvi yetkinlik çətin anlarda Allahla birlikdə gəzməkdən keçir. Səbr etməklə, hətta ədalətsiz görünsə də , hətta Allah ədalətsiz kimi görünsə də.

Əgər Stefanın bütün həyatı onu həmin dini məhkəmə zalına gətirmək üçün qurulmuşdusa, o, həmin dini liderlərə və onların ətrafına onu edam etməzdən əvvəl müqəddəs qulağı verə bilsəydi? (Biz bilirik ki, dinləyənlər arasında gələcək həvari Pavel də var idi.) Keçən həftə Konqodakı kilsəsində İŞİD-in bir qolu tərəfindən başı kəsilən yetmiş xristian haqqında nə demək olar? Bıçağı götürməzdən əvvəl Stefanı çəkib İsanı əsir götürənlərə təbliğ etdilərmi? Məncə, buna arxalana bilərsiniz. Sonra Tennessi həbsxana sistemində ölüm hökmü var, burada Allaha ibadət edilən və izzətlənən məhbusların rəhbərlik etdiyi kilsə var - cinayətlərinə görə ölümə təyin olunmuşlar arasında ölüm hökmü var.

Deməli, bəlkə də həyatınız indi pisdir. Ola bilər ki, işiniz axmaqdır, ailədən uzaqsınız, işdə qədirsizsiniz və ya uşaq bezləri və çirkli qab-qacaqdan başqa gələcək görmürsünüz. Ola bilsin ki, siz İLLƏRDƏ belə ilişib qalmısınız. Bəs bu ilahi bir quruluşdursa? Əgər Allah sizi bu yerə -- həyatda bu xüsusi (ədalətsiz?) yerə - sizi bir şey üçün hazırladığı üçün qoyubsa, necə? (Yaxud bəlkə Allahın sizin övladınız və ya nəvəniz üçün QÜCƏTLİ bir taleyi var və sizin bu həyatda Allahın verdiyi ən mühüm missiyanız o uşağı sevmək və böyütməkdir ki, onlar Allahın onları yaratdıqları şəxs olsunlar?)

Qoy hər birimiz bu prosesdə, xüsusən də vəziyyətimiz ədalətsiz olduğu zaman Allaha güvənirik.

Bu bloq yazısını bəyəndinizsə, Amazonda mövcud olan "101 Tanrı düşüncəsi" kitabımı axtarın.

"Regard prisoners as if you were in prison with them. Look on victims of abuse as if what happened to them had happened to you." Hebrews 13:3, The Message