Некоторое время назад (ладно, ладно, это было вчера) я напрягался перед Богом из-за чего-то, что я не мог контролировать. Пока я записывал все это в свой дневник, Бог показал мне фермера.
Пока я смотрел, я увидел фермера на своем поле. Он ходил и переживал из-за того, что урожай не растет. Я увидел пасмурное небо и то, как он был одет, и я понял, что сейчас такое время года — конец января или, может быть, начало февраля. Он посадил озимую пшеницу или что-то подобное, И ОНА НЕ РАСТЕТ.
Когда я обдумывал видение, мне сразу пришло на ум несколько аспектов. Во-первых, фермер посадил семена, но его часть работы на данный момент уже была выполнена. Это не его работа — заставить растения вырасти. Это было не в его силах. Он абсолютно ничего не мог сделать. Ничего не оставалось делать, кроме как ждать. Во-вторых, был только январь. Этот урожай был посажен в сентябре или начале октября, и его урожай будет готов только в мае. Пшеница еще не взошла. Слишком холодно. У него были необоснованные ожидания относительно сроков.
Мы часто так поступаем с Богом. Некоторые проблемы неразрешимы. Точнее, они неразрешимы нами. Например, мы не можем контролировать погоду, но Бог может. Некоторые проблемы — это проблемы Бога. Он не ХОЧЕТ, чтобы мы пытались их решать, потому что это его проблемы, а не наши. Пока я думал об этом, мне на ум пришло Исаия 26:3. В The New International Version написано:
Ты сохранишь его в совершенном покое.
тот, чей разум тверд,
потому что он доверяет тебе.
Хорошо, хорошо. Но Бог на самом деле напомнил мне прекрасную старую Авторизованную версию короля Якова 1611 года, на которой я вырос:
Ты сохранишь его в совершенном мире,
чей разум сосредоточен на тебе:
потому что он уповает на Тебя.
Видите разницу? Я знаю некоторых людей, у которых однонаправленный ум. Их ум стойкий. Это действительно так! Но мне нравится нюанс перевода короля Якова. Он сочетает интенсивность (стойкость) с направленностью (их ум сосредоточен на Боге). Если бы я сам переводил этот отрывок, я бы сказал так:
Ты удержишь того, кто сосредоточен на Тебе
в совершенном мире, потому что они доверяют Тебе.
Некоторые проблемы в нашей жизни нам необходимо решить. Они могут быть огромными, но Бог доступен, чтобы направлять нас и обеспечивать нас, и Он приводит людей в нашу жизнь, чтобы они стояли рядом с нами. Может быть, нам нужно, чтобы они помогли нам решить эту проблему. Или, может быть, нам просто нужно, чтобы они выслушали, посидели с нами или поддержали нас в наших слезах. Так много раз во время моего лечения рака я внезапно становился истощенным и подавленным усталостью. Моя милая жена приходила ко мне и просто держала меня, пока я плакал. Вот что мне было нужно. Ее присутствие. Чтобы она держала меня, пока я рыдал.
Я воображаю себя решателем проблем. (Если вы когда-либо работали на меня и читаете это, постарайтесь не смеяться.) Я сталкиваюсь с проблемой в своей жизни, или, может быть, мой друг борется с проблемой, и моим первым инстинктом является попытаться решить ее за него. Я просто ПОЛОН советов! Но некоторые проблемы не нам решать. Наш друг может жаждать просто нашего присутствия, и если сказать что-то — даже просто полезное предложение — это испортит настроение. Есть прекрасный пример того, как делать это правильно, в Иове 2:11-13. Иов оказался в ужасной ситуации. Его дети только что погибли в торнадо, все его богатство было украдено, его кожа была покрыта язвами, а его жена презирала его. Он был в ужасном состоянии!
Когда трое друзей Иова... услышали о всех бедах, постигших его, то вышли из домов своих и собрались вместе, чтобы пойти и посочувствовать ему и утешить его. Увидев его издалека, они едва узнали его; они начали громко плакать, и раздирали одежды свои, и посыпали пылью головы свои. И сидели с ним на земле семь дней и семь ночей. Никто не сказал ему ни слова, потому что видели, как велико его страдание.
Итак, вот несколько вопросов для размышления. Есть ли в нашей жизни кто-то, кто находится в кризисе? Нужна ли им наша помощь — или просто наше присутствие и выслушивание? (Лучшей помощью для молодой мамы может быть практическая помощь: уборка на кухне и складывание белья, чтобы она могла вздремнуть.) Некоторые проблемы требуют нашего активного внимания; другие требуют просто нашего присутствия. Но есть и другие проблемы, которые слишком велики для нас, чтобы справиться с ними, или просто находятся за пределами нашей рулевой рубки. Они классифицируются как «не-наши-проблемы», очень похожи на ту, из-за которой я переживал. Вещи, которые находятся вне нашего контроля, такие как выращивание озимой пшеницы, являются проблемой Бога. Нам нужно просто уйти. Так что, может быть, давайте доверим Богу Божественные проблемы и вернемся в дом, где тепло?
Ты удержишь того, кто сосредоточен на тебе
в совершенном мире, потому что они доверяют вам.
コメント